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，忽然想到自己最近正都制做夜叉、罗刹的面具，每天心里想的都是凶恶、生气、青面獠牙的样子，大概是相由心生，因此面孔就慢慢变成罗刹的凶恶相了。他觉得这个职业实在太可怕了，于是就改塑佛像。经过一段时间后，有...：“我现在虔诚的拜佛、念佛，广修一切功德，将来就可以到佛国净土。”由信仰而激发善行，不仅美化现世的生活，对未来更充满美好的憧憬，所以信仰能让生活变得有意义，让人生充满了生机！ 信仰并不一定是指信仰...
星云大师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06334844494.html
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心行观讨论有相与无相的问题，而在第六品中则主要就思维的“想相”与文字的“言相”加以辨析，然后予以破斥，以明一切法空。首先，从相由心生、因中先有果的俗谛而言，龙树论说：“有相事中相不相”，理由是“一者先有相...的形相都是有为相，都是由人的根尘识所构作，而被人所认识的；这些也都各自有其所以产生、安住、毁坏等“生、住、灭”三相。龙树认为第一、凡具有生住灭有为相的万物，也不离因缘而起，因此以“生”为例说，“若生是...
孙长祥
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06451146105.html
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不复出现，人间就是极乐净土。
慈悲心就是菩萨的境界，平时若养成慈悲为怀的气度，具足慈悲心，就和菩萨的法界相感通。古德云：「相由心生」，慈悲心广大的人，容貌、仪态都具有亲和力，大众自然喜欢亲近；...跏趺亦感困难，可采如意坐，即一般所谓散盘，两腿相互交叉，如意而坐。初习跏趺坐时，难免双腿酸麻、疼痛，必须经过忍耐练习，假以时日，便能渐入佳境。平日可先由十分钟练习，纯熟后再慢慢增长时间；不可骤然勉强...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07301151983.html
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小乘经典及一般常见之经论称为“五浊恶世”，这是指娑婆世界不好的相状，包括世界之成住坏空，众生有恶见、有烦恼、短寿等，这是就五浊恶世的“表相”而言，楞严经是探讨这些表相的“成因”。因为“相由心生”，楞严所...即相状）很多，如木头、骨头等皆是。楞严经所说的“见大”是指地水火风空识六大以外的“第七大”。由原经文可看出，它是指“意识心”的根本及普遍性质而言，与其相关的“相”即各种意识心，如认识某人等。 楞严经...
紫虚居士
|佛学论文|因明|五明|
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心上的显现。如果能够参透：万物唯心所造，万法唯识所变。取舍能离、所欲对立，就可臻于无所分别的解脱境界。所以六祖惠能曰：“命由己作，相由心生，祸福无门，惟人自召”就是这个道理。所以古人又说：是善缘、是恶...的，都不是宇宙时空中永恒不变的孕育着阴阳造化的“大道”；世间万代流传的永恒之名，如果能用语言来阐述解释，也就不是真正蕴含天地间的玄奥莫测之机的“常名”。故由“道”之“名”而生化出“无、有”；又由“无、...
冯智奇
|佛学论文|因明|五明|
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再看历代的高僧大德，他们在佛门里几十年的岁月都是素食，虽然七、八十岁了，依旧鹤发童颜、身体矫健。 素食的好处很多。一般说来，肉食者长相较浑浊，素食者面貌较清秀。佛教说“相由心生”，根据科学证明，人类... 如果这许多杀生都有罪过，那么人的罪过可就多了。以我的了解，喝水、打针、烧木柴不算杀生。为什么？因为我没有杀心，一点杀生的念头都没有。一切法都是由心所创造，所以关于“杀生”，有杀心和没有杀心，结果是不...
星云大师
|佛学论文|因明|五明|
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”的面目展现，此时，“法”与“法”之间就有了清晰的界别。但是，若有人在其中干扰，“著相污染”，那么，世界万法便呈现为彼此界别模糊甚至没有界别的“法相”（“相由心生”），如绳被看成了蛇，绳与蛇之间就没有...谓诸法所依性故，此经上文云法界，法辨亦然故也。三是分齐义，谓诸缘起相不杂故。② 世界万物皆可叫做“法”，所谓“世界万法”是也。试以一只茶杯为例来说明法藏的“法有三义”。首先，这只茶杯有自己的“自性...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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物理学家菲列兹伦敦博士所说的：“冯纽曼的精微量子学说显示出物质上的实物只不过是人类意念所造成的而已，真正的实体是思想意念。” ，我们可看到此语与佛经所说：“应观法界性，一切唯心造”及“相由心生”等不谋而合...规律的各门教育学科的总称。”8
- “教育科学由各门教育学科的整体所构成。这些学科所作的研究是：各种教育事实和教育状况的存在、运行和变迁的种种成因和条件。”9
- 教育科学有别于教学科学（...
印盛法师
|佛学论文|因明|五明|
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